رییس اداره تبلیغات اسلامی شهرستانهای سوادکوه و سوادکوه شمالی خبر داد:
استقبال چشمگیر دانشآموزان از مراسم معنوی اعتکاف
حجتالاسلام مهدی صداقتی به برگزاری مراسم اعتکاف در ۱۴ مسجد شهرستانهای سوادکوه و سوادکوه شمالی اشاره کرد و گفت: ۷۱۸ نفر شامل ۴۵۶ نفر در سوادکوه و ۲۶۲ نفر در سوادکوهشمالی معتکف شدند که ۲۸۴ نفر مرد و ۴۳۴ نفر زن بودند.
به گزارش تفکر، رییس اداره تبلیغات اسلامی شهرستانهای سوادکوه و سوادکوهشمالی با اشاره به استقبال شهروندان به مراسم معنوی اعتکاف گفت: ۴۷۵ دانشآموز شامل ۳۰۰ دانشآموز در سوادکوه و ۱۷۵ دانشآموز در سوادکوهشمالی در ۶ مکان متمرکز و ۵ مکان مشترک معتکف بودند که ۲۷۶ نفر دختر و ۱۹۹ نفر پسر بودند.
وی از افزایش تعداد مساجد از ۱۲ مسجد به ۱۴ مسجد، تعداد معتکفین از ۵۳۷ معتکف سال گذشته به ۷۱۸ معتکف و افزایش تعداد دانشآموزان از ۳۳۳ دانشآموز به ۴۷۵ دانشآموز در شهرستانهای سوادکوه و سوادکوهشمالی خبر داد.
دبیر ستاد اعتکاف شهرستانهای سوادکوه و سوادکوهشمالی به افزایش تعداد معتکفین در سوادکوهشمالی از ۴۳ نفر سال گذشته به ۲۶۲ نفر اشاره و خاطرنشان کرد: دانشآموزان ۶۷ درصد از معتکفین شهرستانهای سوادکوه و سوادکوهشمالی را تشکیل دادند که اتفاق خوشایندی است.
صداقتی به برنامههای مراسم اعتکاف در شهرستانهای سوادکوه و سوادکوهشمالی اشاره کرد و گفت: برگزاری نمازهای جماعت، دعا، محافل قرآنی، تعزیهخوانی، مداحی و مولودی، سخنرانی، مسابقات فرهنگی و دینی و اهدای هدایا بخشی از برنامههای اعتکاف امسال بود.
تصاویر خبر
رویای مازندران قویتر
عشرت کراری/ اهمیت مازندران بر همهی ایران مشخص است اما گویا تصمیمسازان استان، هنوز به این باور نرسیدند که این استانِ کهن با اساطیر و دانشمندان نامداری که دارد، هرگز درخور جایگاهش توسعه نیافته است و این چیزهایی که امروزه در جهت اقتصاد و گردشگری در استان وجود دارد از بدیهیترین موارد کسب و کار است.
نارنگی ارزان، پاسوز گرانیهای بیامان
این روزها که فصل برداشت مرکبات در مازندران است و باید برای باغداران فصلی شیرین و همراه با به بار نشستن ماهها تلاش شبانهروزی باشد، به روزهای دلهره، نگرانی و خسارت تبدیل شده است و دلیل آن نیز قیمت پایین نارنگی پیشرس و محلی است که 35 تا 40 هزار تومان در هر کیلو بابت آن به باغداران پول میدهند.
عقبنشینی دخترها؛ اجبار یا انتخاب؟
غلبهی هوش بر هنجار سبب شد تا دختر دانشآموز از نظم حاکم بر زیست سنتی ایرانی عبور کند و به شکستن خطوط قرمز و رهایی در هیجان متمایل شود. این اگر نشات گرفته از پیشبینی فقری باشد که در آینده گریبانشان را خواهد گرفت، یا از ضعف اعتماد بهنفس و ترس طرد شدن از سوی جامعهای باشد که معیارهای زیبایی و مقبولافتادن را به آنها تحمیل کردهاست، فرقی نمیکند؛ یک فرایند مخرب حالا به نتیجه رسیده و همچنان در حال پیشروی است.